Яна Жемойтелите, писатель, переводчик, издатель, известна в Карелии и в Финляндии и часто выезжает в разные уголки республики для встреч с читателями. Но поскольку она ещё и сотрудник Национальной библиотеки Республики Карелии, то её наблюдения и размышления, привезённые из таких поездок, мы размещаем на наших библиотечных интернет-проектах. И сегодня представляем вам историю от Яны Жемойтелите.
28-29 апреля 2016 года ездили мы с группой писателей выступать в город Лахденпохья. То есть, кроме меня, ездили еще Вениамин Слепков, Павел Сысоев и Ирина Никитина. Организовал поездку фонд развития культуры «Корела» при партнерстве Детской библиотеки Республики Карелия. Соответственно выступали мы, в основном, перед школьниками Лахденпохского района.
27 апреля стартовали с автовокзала, и окраины родного города проводили нас кричащими табличками на ларьках с мелкой рыбешкой: «Спасает от голода». Наверное, тема уже актуальна. Нет, когда сидишь безвылазно в Петрозаводске многие месяцы подряд, возникает впечатление, что родной окраиной жизнь кончается, однако и там, оказывается, она каким-то образом катит если не вперед, то куда-то все равно катит, как колесо, пущенное с горки.
Дорогой попадались странные и загадочные названия поселков – сперва русские и карельские с подстрочным переводом на какой-то неизвестный язык. Потом, по мере продвижения к югу, участились чисто финские названия, прозрачные для меня и труднопроизносимые для русского человека: Сюскуунйоки – это всего лишь сентябрьская река, а Мейери – молокозавод. Однако их тоже попытались продублировать на языке местной бюрократии, и в результате получилось что-то совсем несусветное типа Meyyeri.
Там, куда мы направлялись, названия населенных пунктов звучат просто сказочно: Лахденпохья, Элисенваара, Ихала, Эстрело. Последнее вообще напоминает Ватерлоо, и так казалось, что сейчас вдоль дороги вырастут маленькие городки в табакерке с черепичными крышами и флюгерами, а на заборах будут сидеть настоящие петухи, и добрые молочницы понесут на продажу ведра парного молока... Однако все оказалось прозаичнее.
Лахденпохья в советскую пору был закрытым городом, там находилась база подводных лодок, поэтому пускали только по пропускам. Сейчас у нас даже паспорта никто не спросил, лодки ушли в протоки, залегли на дно, как старые щуки, и обросли водорослями.
 Развалины воинской части | А в бывшем военном городке теперь гостиница – несколько домиков, обшитых сайдингом, а на остальной территории царит запустение, и даже то, что сумела сохранить советская власть, ветшает и приходит в негодность. Хотя финские развалины до сих пор смотрятся весьма эстетичнее советских хрущеб, в которых почему-то предпочитают обитать люди. Руины совхозных строений выглядят так, как будто их разбомбили только вчера, да еще и плакат по этому случаю натянули поверху: «С Днем Победы!» |
А дети на редкость развиты вне всякой скидки на сельскую местность. Может, потому, что не избалованы цивилизацией, поэтому им все интересно, обо всем хочется расспросить и узнать подробнее. Вообще, в Лахденпохья на фоне линялых зданий гуляют нарядные приветливые люди, и отсюда возникает впечатление какого-то сна. То есть как будто их, этих людей, занесло в чей-то дурной сон. И. Никитина |  В. Слепков |  П. Сысоев |
 |  |  |
 На фоне библиотеки п. Куркиёки | Библиотека поселка Куркиёки – это деревянный сарайчик на пригорке, в котором давно уже нет света, а отопление печное. И в этом сарайчике на полках стоят рядком Ницше, Шопенгауэр, Фрейд и т.д. Наверняка они пребывают в глубокой растерянности, куда это их занесло. А мы в этой библиотеке перед местными бабушками выступали, они сперва внимательно слушали, а потом одна и говорит: что вы все стихи читаете? Давайте я вам свои стихи прочту. А потом местные жители стали жаловаться, что культурной работы у них никакой и что совхоз развалился... |
Они все ждут, что кто-нибудь приедет и эту культуру для них организует. Если бы я однажды попала в Куркиёки библиотекарем, там бы возник кружок финского языка, философический клуб, театр и начал бы выходить Куркиёкский боевой листок… Сеяла бы разумное и доброе, ни на что не надеясь.
Комментировать