2024 год – год юбилея Степана Григорьевича Писахова (1879–1960), русского писателя, этнографа, сказочника и художника, преподавателя живописи, известного, главным образом, историями из жизни поморов. В Национальной библиотеке Карелии по поводу 145-летнего юбилея замечательного сказочника с большим успехом прошла творческая программа «Традиции русского чаепития».
Инициатором программы был наш читатель Юрий Тихомиров, большой знаток северной русской прозы. Юрий Алексеевич рассказал, как пили чай в разных деревнях русского Поморья и прочитал несколько сказок Писахова. Но он не просто читал сказки – он разыграл настоящий спектакль о поморской традиции чаепития, без которого некогда не обходилась ни одна беседа.
Рыбрека – старинное вепсское село в Прионежском районе Республики Карелия, которое расположено на берегу бухты Рыборецкая Онежского озера и является комплексным памятником истории.
В 2021 году на побережье в Рыбреке вырос этнопарк «Kalarand», созданый Администрацией Рыборецкого вепсского сельского поселения на федеральные и региональные средства, при поддержке горнодобывающих предприятий, осуществляющих свою деятельность вблизи села Рыбрека, а также Министерства национальной и региональной политики Карелии.
Автор фото И. Тимин
Поддержку этому замечательному событию оказывала и оказывает Карельская региональная общественная организация «Общество вепсской культуры». Для активистов общества было важно сохранить традиционный вепсский быт в виде появившихся в этнопарке деревянных и каменных построек.
Не менее важно было зафиксировать, наполнить информационно процессы, связанные с такими постройками этнопарка, как, например, павильон Vepsan Tannaz / «Вепсский двор», окружённый традиционной косой изгородью и изгородью с острыми углами, воротами, качелями…
«Какие народные костюмы? На дворе – XXI век: модные тренды, силуэты и дизайны»! Вы тоже так считаете? А мы не согласны! Народная традиция всегда будет прорастать подобно чистому и нежному подснежнику сквозь толщи временнЫх наслоений и врЕменных тенденций. Потому что она у нас в крови. Это – наша основа, наши корни.
В этом твёрдо убеждены в Центре народного творчества и культурных инициатив Республики Карелия и в общественной организации «Союз карельского народа».
Несмотря на то, что мир захватили джинсы и толстовки, угги и лабутены, вряд ли найдется человек, который откажется примерить народный костюм. Вот увидите, он вам точно пойдет. Поэтому проект «Медиапособие по традиционному костюму Республики Карелия «Дворовый этикет» обязательно найдёт своих поклонников!
Над этим вопросом задумались в Центре национальных культур и народного творчества Республики Карелия. И вместе с Союзом карельского народа при финансовой поддержке Фонда президентских грантов приступили к реализации проекта «Дворовый этикет». Слово Наталье Шамрай, начальнику управления координационно-аналитической работы Центра, рассказавшей нам подробности об этом оригинальном проекте.
Автор и создатель проекта Ольга Хусу.
Эксперты проекта: Полина Воробьева, Марина Гусева, Наталья Денисова, Екатерина Логвиненко.
Представляем вам этнографический фильм на вепсском языке с субтитрами на русском о традициях вепсской народной кухни. Это один из фильмов цикла «Сокровища белой веси», созданных в 2019 году карельской региональной общественной организацией «Общество вепсской культуры». В наше время клипового сознания и восприятия созданные фильмы будут полезны и интересны молодёжи. Основой для создания фильмов стали научные исследования ученых института языка литературы и истории Карельского НЦ РАН. Фильмы несут знания, а не просто скользят по поверхности проблем. В то же время не отпугивают академизмом и сверхсерьёзностью. Приглашаем к просмотру!
Два года назад на «Коренных народах Карелии» мы познакомили пользователей с Татьяной Бердашевой, победителем конкурса «Сельский блогер», научным сотрудником Национального музея Карелии.
Наше знакомство переросло в дружбу и плодотворное сотрудничество. А профессиональный интерес Татьяны к истории и этнографии Карелии, карельскому языку и литературе, усиленный победой в конкурсе, сегодня вылился в первое печатное издание.
Во многих странах встреча Нового года очень значимый праздник. В каждой стране есть свои символы и сказочные герои Нового года. Россия – многонациональная страна, где знают и чтят традиции всех народов. И у всех народов, проживающих в России, есть свои Деды Морозы. Карелы – не исключение.
Предоставляем слово Татьяне Бердашевой, постоянному коррепонденту нашего интернет-проекта, научному сотруднику Национального музея Карелии, куратору выставки «Паккайне – Карельский Морозец»
Идея создать карельского Деда Мороза появилась в старинном городе Олонце в Олонецком национальном музее карелов-ливвиков им. Н. Г. Прилукина.
Владимир Славов и Лариса Смолина (Чиркова) – творческий тандем, несколько лет работающий над этнопроектами, связанными с обычаями, традициями, культурой, этнографией вепсов, коренного малочисленного народа севера-запада России. Каждый их проект завершается рождением видеофильма на студии «S-film», название которой многими уже воспринимается, как объединяющий псевдоним дуэта Славов – Смолина. Фильмы, которые они создают, важны, нужны и актуальны. Они помогают зафиксировать то, что завтра может исчезнуть с лица земли. Кроме того, их фильмы профессиональны и поэтичны, в них звучит вепсская речь, а младописьменный вепсский язык так нуждается в поддержке!
Результаты работы карельских энтузиастов впечатляют: участие в самых различных конкурсах практически всегда оказывается триумфальным.
Праздник «День коренных народов мира» был учрежден в декабре 1994 года Генеральной Ассамблеей ООН для того, чтобы подчеркнуть многообразие народов мира и обратить внимание на специфику и проблемы малых народов, населяющих разные страны нашей планеты. Отмечается он ежегодно 9 августа.
Республика Карелия – многонациональная, здесь с давних времен проживают в согласии разные народы. Поэтому на праздник коренных народов в Центре Общественных организаций Петрозаводска собрались представители многих национальных объединений: карельского, украинского, польского, эстонского, армянского, греческого и других. Они собрались на праздник коренных народов мира, которыми в Карелии считаются карелы, вепсы, русские. О финнах – разговор особый.
Наши коллеги из ПетрГУ создали интересный электронный ресурс «Этнография и фольклор Олонецкой и Архангельской губерний», посвященный краеведению, фольклору и этнографии территорий, в прошлом входивших в состав Олонецкой и Архангельской губерний, а ныне частично объединенных в границах Республики Карелия. Материалы сайта охватывают период с XIV по XX века.
Путешествуя по сайту, перебирая персоналии XX века, пользователь может встретить имя Марии Васильевны Эракко из села РеболыМуезерского района Карелии в разделе Исполнитель эпических песен / Карело-финский фольклор. С пометкой, что биографические сведения исполнительницы неизвестны.
Амулет «Ловец снов» в чуме «SAMANI» на турбазе «ВелТ»
В посёлке Калевала 19-22 марта 2016 года прошел «Праздник весеннего равноденствия». Весеннее равноденствие – одно из уникальнейших явлений природы: в этот день во всех странах день почти равен ночи. Весеннее равноденствие считается астрономическим началом нового времени года. Во многих восточных странах День весеннего равноденствия считается началом Нового года. Конечно, наши предки, замечали, что с этого времени солнца и света становится больше, просыпается природа, долгая северная зима, наконец, уступает права весне. На празднике в Калевале побывала теперь уже постоянный автор нашего интернет-проекта Татьяна Бердашева. С удовольствием предоставляем ей слово.
Среди финалистов конкурса «Сельский блогер» – Илона Румянцева. Илона – персона медийная, известная в Карелии. Во многих местных СМИ публиковались её материалы. Одна из передач «Мы – народ!», которую она готовила вместе со своими коллегами с телеканала «Ника плюс», размещена в нашем интернет-проекте.
Илона ответила на вопросы о том, как она решила участвовать в конкурсе «Сельский блогер», оценила процесс собственного участия. Предоставляем ей слово.
Г. Р. Державин - первый губернатор Олонецкой губернии. Художник В. Чекмасов
25 сентября 1784 года Гаврила Романович Державин, правитель недавно основанного указом императрицы Екатерины II Олонецкого наместничества, прибыл в Петрозаводск.
Первый Олонецкий губернатор сделал очень много для организации государственной службы, социального развития и культуры нашего края. Вот один из аспектов его активной деятельности на карельской земле.
Публикация от Татьяны Бердашевой, победительницы конкурса «Сельский блогер»
Первым блогером Карелии можно считать первого губернатора Олонецкой губернии Г. Р. Державина.
Публикация от Татьяны Бердашевой, победителя конкурса «Сельский блогер».
Рукотёрки vs полотенца
Замечали, что музейные полотенца, которым по 100-150 лет выглядят гораздо лучше, чем их современные собратья годовалого возраста/использования? Думаете, все это оттого, что старинные полотенца сделаны из более прочной ткани и стираны только вручную? Отчасти так... Но идеальная сохранность объясняется совсем иначе: этими полотенцами не пользовались. Красивыми, узорными, расшитыми полотенцами не пользовались. Для бытовых нужд существовали тряпочки-рукотёрки, а у хозяек повседневный передник (праздничный тоже не пачкали).
Май 2015 года подарил Петрозаводску насыщкнный и яркий праздник – Фестиваль культуры финно-угорских народов. Три дня тринадцать фольклорных коллективов Карелии и Мордовии выступали на разных концертных площадках. Музыка, песни, танцы, звуки национальных инструментов карелов и вепсов, марийцев и мордвы, ингерманландцев и финнов наполнили наш город, соединив уникальное, самобытное наследие финно-угров с сегодняшним днём.
Очевидно, что профессиональное искусство берет свои корни от народных художественных промыслов. В народной культуре черпали вдохновение художники разных поколений. Изучением и описанием народных промыслов занимались ученые уже в 19 веке.
Издревле одним из основных промыслов, которым занимались селившиеся по берегам рек и озёр потомки летописного племени Весь, являлась рыбная ловля. «Если ты не рыбак, то значит и не вепс», так можно обыграть одну из вепсских пословиц.
В декабре 2014 года в Республиканском центре национальных культур и народного творчества состоялся премьерный показ документального фильма на вепсском языке «Sel'ktas vedes kala kokib» («В чистой воде и рыба водится»). Об этом событии рассказывает сотрудник Национальной библиотеки Республики Карелия Николай Абрамов.
Выставка музея-заповедника «Кижи» «Не в котором царстве, не в котором государстве» названа словами сказителя Матвея Михайловича Коргуева. Экспозиция знакомит с традиционной культурой народов Карелии и предлагает заглянуть в традиционный мир волшебной сказки Русского Севера.
Для посетителей выставки открывается уникальная часть народной жизни, где в сказочных образах запечатлелись социальный и бытовой опыт людей, система их представлений о мире и художественные вкусы многих поколений.
«Где есть золотые петушки, там есть и красивые курочки» (карельская пословица).
31 октября 2014 года в научной библиотеке Карельского научного центра РАН состоялась презентация книги «Kuldazet kukkizet da kaunehet kanazet. Магия поднятия лемби и свадьба в карельской народной традиции».
Авторами книги, в которой собраны исследования и научные материалы, выступили учёные-фольклористы, сотрудники Института языка, литературы и истории КарНЦ РАН Людмила Иванова и Валентина Миронова.
В словаре современного русского языка у слова калитка имеется только одно значение – это небольшая дверь в заборе, в воротах, в ограде.
В Карелии знают еще одно значение этого слова. Калитка, пожалуй, самое «национальное» и очень любимое блюдо карельской и вепсской кухни. По сути это открытый пирожок с начинкой из картофеля или каши, приготовленный из ржаной (или смеси ржаной и пшеничной) муки.
Карсикко – это дерево, преимущественно хвойное, определенным образом обрезанное или затесанное, которому придавался мифический смысл, и которое использовалось в прибалтийско-финской обрядности. Но это очень общее определение. Если вы хотите познакомиться с этим феноменом подробнее, то вам нужно обратиться к новой книге – монографии карельского ученого-этнографа Алексея Петровича Конкка «Карсикко: деревья-знаки в обрядах и верованиях прибалтийско-финских народов», которая исследует культ дерева в жизненном цикле человека.
«Дивная Водла-земля» – так называется книга, изданная в двух томах в Москве в 2012 – 2013 годах. В книге размещены старинные песни, сказки, рассказы, собранные составителем книги А. С. Монаховой за почти полувековую историю села.
Одним из аспектов национального осознания является народная кухня. В ней и черты отличия народов и свидетельство о взаимопроникновении материальной культуры людей разных национальностей. В особенностях национальных блюд отражается историко-пространственная среда и ментальность нации.
Особым жанром народного творчества, квинтэссенцией народного мировоззрения являются пословицы и поговорки. В них находят отражение промыслы, занятия, обряды и верования народа, а также представления народа о добре и зле, мире и войне, правде и лжи.
Предлагаем вашему вниманию русские пословицы, собранные и записанные учительницей Елизаветой Васильевной Ржановской (1888 – 1975) в Заонежье.
Каждый год в Петрозаводске проходит музейный праздник «Иллюзии Старого города», во время которого уникальный квартал исторической застройки преображается в настоящий исторический театр. Праздник начал свою историю в 2009 году и за годы существования стал ярким событием, пользующимся популярностью у петрозаводчан и гостей города. В 2012 году он получил премию Республики Карелия за высокие достижения в области культуры.
Презентация нового телефильма, снятого на основе монографий «Вепсы» и «Традиционное жилище Межозерья»З. И. Строгальщиковой, известного учёного-этнолога состоялась 21 декабря в Центре национальных культур и народного творчества Республики Карелия.
Фильм «Жизнь вепсского дома» подтверждает необходимость сохранения традиций, умений, опыта, накопленных веками любыми народами, в том числе и малочисленными. Культурное наследие вепсов интересно сегодня не только этнографам, историкам и музейщикам. Традиции домостроительства прионежских вепсов высоко оценены специалистами по народной архитектуре, знание этих традиций может принести практическую пользу современным строителям.
«Древо жизни» (вепс.– «ELON PU») – праздник вепсской культуры, направленный на сохранение народных традиций и языка коренного народа республики. Этнический праздник, ведущий свою историю с 1987 года, в 2012 году отметил четверть века своего существования.
Название праздника символично. Символом праздника было избрано Древо жизни – в религиозных и мифологических представлениях многих культур символ священного дерева, связывающего прошлое, настоящее и будущее, символ вечной жизни, образ вепсской культуры, возрождающейся и сохраняемой поколениями.
Впервые праздник состоялся 14 июня 1987 года в селе Винницы Подпорожского района Ленинградской области и с тех пор проводится там ежегодно во второй половине июня. В официальном издании Вепсского календаря 2009-2010 годов указано, что вепсские праздники под таким же названием проводятся и в Карелии, и в Вологодской области с 1989 года. Но в старинном вепсском селе Шелтозеро Прионежского района Республики Карелия помнят фольклорный праздник 1987 года, посвященный памяти Василия Кононова – уроженца этих мест, основателя вепсского народного хора, одного из первых руководителей ансамбля «Кантеле». Идея проведения такого праздника принадлежала продолжательнице дела Василия Кононова Виоле Мальми.
В 2012 году праздник вернулся в Шелтозеро после некоторого перерыва. Это замечательно, что Древо жизни укоренилось и цветёт на земле Карелии.
Съемочная группа телеканала «Ника плюс»побывала на празднике этим летом и разрешила опубликовать в нашем интернет-проекте свой видеосюжет.
28 октября 2012 года Шелтозерскому вепсскому этнографическому музею имени Рюрика Петровича Лонина исполнилось 45 лет. Интересна и непроста его судьба. На заре становления немногие поддерживали идею его создания. А простому слесарю с семилетним образованием, движимому огромным желанием сохранить для потомков историю своего народа, удалось организовать самый настоящий музей!
Рюрик Петрович Лонин, основатель музея, считал его смыслом всей жизни. Приступая к организации, он мечтал, чтобы «будущие поколения могли зримо представить, как жили вепсы прежде, какие пели песни, какие имели обряды, чем занимались, что выходило из-под рук вепсских умельцев, чтобы могли сравнить прошлое с настоящим»; чтобы земляки могли привести сюда своих детей и внуков, показать «свое – дедовское»; чтобы жила в их душах память об отцах, дедах и прадедах. Музей истории народа он создавал с мыслью о будущем.
27 июня 2012 года на острове Кижив старинном поморском селе Сумский Посад было необычайно многолюдно. В этот день гостеприимные сумляне встречали гостей: участников «Поморского поезда дружбы».
Такое название получил проект Карельской региональной общественной организации «Молодежный информационно-правовой центр коренных народов «Nevond» (г. Петрозаводск) и Центра поморской культуры (г. Беломорск), поддержанный Государственным комитетом по вопросам национальной политики и связям с общественными и религиозными объединениями РК в рамках долгосрочной целевой программы «Сохранение единства народов и этнических общностей Карелии на 2012–2016 гг.» («Карьяла – наш дом»).
Интересный репортаж с места этого необычного действия предоставила Светлана Кошкина, сотрудник Центра поморской культуры.
Фольклорно-этнографический театр музея-заповедника «Кижи» записал новый аудиодиск традиционной танцевальной музыки Карелии «Нам кандрель-та прилюбиласе…».
Богатейший репертуар коллектива, большая любовь к народной культуре и стремление поделиться своим творчеством со слушателями способствовали возникновению этого уникального издания. В него вошли игровые, хороводные, плясовые и танцевальные песни и наигрыши на музыкальных инструментах из разных районов Карелии: как русских — Медвежьегорского и Пудожского, так и карельских — Костомукшского городского округа, Калевальского, Суоярвского, Питкярантского районов.
Подобное издание подготовлено впервые и демонстрирует разнообразие традиционной музыки, сопровождавшей народную хореографию. Название диска – одна из строчек кадрильной песни, при его написании сохранено диалектное произношение слов.
28 апреля 2012 года в Петрозаводске, в клубе «Хейкконен» состоялась ежегодная этновечеринка «Lembi-2012». Создателем, организатором и вдохновителем этого мероприятия является республиканская молодёжная общественная организация «Nuori Karjala» («Молодая Карелия»), которая уже не первый год занимается популяризацией и сохранением культуры, языка коренных прибалтийско-финских народов Карелии: карелов, вепсов и финнов. Поэтому, как всегда в «Lembi» участвовало немалое количество музыкальных коллективов, играющих национальные мелодии и поющих на национальных языках. Были группы, как и из Петрозаводска (Яр-Хмель, Sattuma), так и из других городов, регионов и стран (Konec Leta, Chupai Eli и др.)
Вряд ли кто-либо из прохожих, идя по улице М. Горького в Петрозаводске, может предположить, что в одной из обыкновенных городских квартир скрывается настоящее чудо – домашний музей берестяной скульптуры. Заходя сюда, словно попадаешь в старый крестьянский дом, хозяева которого занимаются не только берестяным промыслом, но и создают поделки для души.
Издательство Карельского научного центра РАН порадовало читателей новым любопытным изданием. В Институте языка, литературы и истории в 2010 году была подготовлена книга о традиционных карельских праздниках, о тех днях календарного года, которые отличались от будней особой праздничной атмосферой.
Издание «Праздники и будни. Карельский народный календарь» (Pyhät da arret. Karjalaine rahvahankalendari) осуществлено благодаря финансовой поддержке Программы фундаментальных исследований Президиума РАН «Историко-культурное наследие и духовные ценности России».
Фольклорно-этнографический ансамбль «Karjala» в 2011 году отпраздновал своё пятидесятилетие. 1961 год – год рождения коллектива. Создатель – легендарная Хельми Мальми, заслуженная артистка Карелии, постановщик карельских и финских танцев.
В 1973 году Хельми передала руководство коллективом своей дочери –Виоле Мальми. 15 лет жизни и творчества заслуженного работника культуры РФ и РК, собирателя танцев, игр, обрядов коренных народов Карелии были связаны с ансамблем.
С 1987 года руководитель «Karjala» –Андрей Анисимов, которому в дни юбилея было присвоено звание заслуженного работника культуры Республики Карелия.
Представляем вниманию наших читателей небольшую подборку статей исследователя поморского фольклора Г. Цейтлина. Все они были опубликованы в журнале «Известия Архангельского общества изучения Русского Севера», издававшемся в Архангельске в течение десяти лет – с 1909 по 1919 годы.
Неожиданный сюрприз преподнесла суровая карельская природа осенью 2009 года. Деревянный остов старинного судна поднялся из глубин Ладожского озера в устье реки Олонки после сильнейшего шторма на Ладоге. Символично, что удивительный подарок был обнаружен в год360-летнего юбилея города Олонец, построенного как «порубежная крепость», ставшая форпостом в борьбе со шведами.
После детального осмотра историческую ценность находки подтвердили специалисты по судостроению, историки, реставраторы. Сразу же возникло множество вопросов: каковы возраст и тип судна, как защитить его от стихии, непогоды, вандалов?
Сегодня в Карелии явно чувствуется интерес к национальному костюму различных этно-локальных групп населения, проживавшего на территории нашей республики. Традиционный национальный костюм вдохновляет карельских модельеров на создание оригинальных коллекций современной одежды с использованием народных мотивов. Участники многочисленных фольклорных коллективов и массовых праздников озабочены тем, чтобы выйти к зрителям в костюмах, соответствующих родной местности, которую они представляют.
Издаются новые книги на эту тему. Такие издания быстро приобретают популярность и широко востребованы.
Константин Кузьмич Логинов - кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Сектора этнологии Института языка, литературы и истории КарНЦ РАН
Даже посетители нашего сайта в своих комментариях интересуются историей народного костюма. Поэтому предлагаем познакомиться с кратким историческим очерком К. К. Логинова «Традиционная одежда народов Карелии» из книги «Костюм и праздник», вышедшей в свет в издательстве «Карелия» в 2008 году.
Именно так, используя известную карельскую поговорку, озаглавил свое выступление на Краеведческих чтениях, организованных Национальной библиотекой Республики Карелия, Юрий Александров, научный сотрудник Карельского государственного краеведческого музея.
Исследование истории выпечки хлеба из сосновой коры в Олонецкой губернии автор сопроводил подробным рассказом о собственном любопытном эксперименте, о вполне удавшейся попытке испечь и попробовать хлеб, который употребляли в пищу наши предки. На начальной стадии эксперимента ставились совсем другие цели: поиск альтернативного источника пищи в экстремальной ситуации, например, если человек вдруг заблудился или по другой причине оказался глубоко в тайге. Чем питаться - один из вопросов выживания в полевых условиях. Впоследствии, при получении новых источников эксперимент стал активно развиваться, проводились все новые и новые исследования, и эксперимент стал уже этнографическим.В процессе эксперимента иногда подключались КРОО "Центр первобытных технологий",, клуб экспериментальной археологии и этнографии Дворца творчества детей и юношества под руководством Александра Михайловича и Светланы Николаевны Жульниковых. В ходе эксперимента много помогала Нина Егоровна Александрова , также хорошие советы были получены от Тони Съестедта - шведского эксперта по выживанию в полевых условиях.
Создатели сайта долгое время не решались обозначить в пространстве сайта такой раздел как Этнография. Ведь это – целая отрасль науки, исследующая культурно-бытовые особенности различных народов в их историческом развитии, проблемы происхождения и культурно-исторических взаимоотношений народов. Но сама жизнь подталкивает нас начать движение по этому нелегкому пути.
Татьяна Борисовна Яшкова
Дело в том, что Петрозаводское издательство «Периодика» выпустило в свет замечательную книгу «Костюм Карелии». Автор – Татьяна Борисовна Яшкова, старший преподаватель кафедры технологии Карельской государственной педагогической академии. Рождению книги предшествовали многочисленные поездки автора по деревням Карелии и Русского Севера, знакомство с носителями народной культуры, консультации со специалистами, многочасовая работа в фондах музеев.
2024 год – год юбилея Степана Григорьевича Писахова (1879–1960), русского писателя, этнографа, сказочника и художника, преподавателя живописи, известного, главным образом, историями из жизни поморов. В Национальной библиотеке Карелии по поводу 145-летнего юбилея замечательного сказочника с большим успехом прошла творческая программа «Традиции русского чаепития».
Инициатором программы был наш читатель Юрий Тихомиров, большой знаток северной русской прозы. Юрий Алексеевич рассказал, как пили чай в разных деревнях русского Поморья и прочитал несколько сказок Писахова. Но он не просто читал сказки – он разыграл настоящий спектакль о поморской традиции чаепития, без которого некогда не обходилась ни одна беседа.
