Сколько лет Беломорску?

Река Сорока упоминается в исторических документах с 1419 года. Речь идет о беломорских частноправовых актах, датированных 1419 и 1420 годами. Это «Купчая на два участка по рекам Сороке и Выгу, купленные посадником Афанасием Есифовичем у Ивана Федорова и у его братьев» и «Купчая на участки по рекам Выгу и Сороке, купленные посадником Афанасием Есифовичем у Ивана Лускалова и у его сына». 

Согласно документам, земельные участки и угодья по рекам Выгу и Сороке покупает новгородский посадник Афанасий Есифович. Поиски о нем позволили узнать, что в XIV веке в Новгороде был в почёте род Захарьевичей, представленный следующими именами: Михаил Павшинич, Захария Михайлович, Андреян Захарьевич и Есиф Захарьевич. Сыновья последнего – Афанасий, Василий и Фома владели землей в Обонежье. В вышеуказанных документах Афанасий Есифович и покупает участки «на Сороке и Выгу». Эти купчие вряд ли позволят считать 1419 год – годом основания села Сороки, поскольку в них речь идет лишь о реке Сороке... 

Другой, не менее важный источник – это рукопись «Летописец Соловецкий» второй половины 1790-х годов. Из нее мы узнаем о том, что «вышедший из Кирилова монастыря» преподобный Савватий после нескольких лет пребывания «в Валаамском монастыре» пришел «в Поморие, на Выг реку», где встретил «авву Германа», с которым в лето 6937 (1429) года отправился на Соловецкий остров. Они прожили на острове 6 лет. После этого Савватий «един отплыв в малей лодийце со острова Соловецкаго чрез море на полуденный запад в Выг-наволок», где причастился «на усть Выга реки, в Сороки, и преставися и погребен бысть».

1429 год является точкой отсчета возникновения монашеского поселения на Соловецких островах, но именно 1436 год считается годом основания обители в землях Новгородской республики. Для нас же важно, когда и в каких источниках впервые упоминается деревня Сорока, намного позже ставшая селом, а затем и городом. Думается, что дата 1429 год может рассматриваться годом основания села, хотя, повторюсь, понятно, что оно появилось гораздо раньше. И здесь не следует забывать, что рукопись датирована XVIII веком, а, значит, не вполне может считаться первоисточником.

Еще один значимый документ «Житие Зосимы и Савватия Соловецких». Перевод А. В. Пигина был опубликован в журнале «Север» (1993 г., №3), где указано, что он выполнен на основе списков конца XVI-XVII вв., хранящихся в Отделе рукописей Государственной публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге (Соловецкое собрание, № 949/1059, л. 44-58 об.; № 955/1065, л. 79-138 об.).