Архив June 2013

9 июня инициативная группа из города Беломорска в составе Александра Михайловича Лазутина и автора этих строк побывали в городе Кеми на слете жителей исчезнувших карельских деревень. В 26-й раз проводился он, и вновь, как и в первую встречу, все присутствующие говорили об одном: своих родных деревнях и селах, которые в настоящее время не существуют.

«...Завораживающие белые ночи успокаивали и умиротворяли меня, отрадно влияли на моё настроение. Когда перспективы улиц и каналов, деревьев и камней излучают несказанный фантастический свет - душе видится вечность. Сердце переполняется невыразимой красотой светоносной ночи».
Народный художник Карелии, заслуженный художник России
Тамара Юфа

Наступила пора белых ночей, и в этот прекрасный сезон мы хотим вспомнить выставку «Искусство края белых ночей», проходившую в Музее Изобразительных искусств Республики Карелия в прошлом году.

Умылась росой Карелия 

И обронила в лесу

Волшебного ожерелья

Озерную бирюзу.

Многие слышали или читали это четверостишие, отразившее в простой и ясной форме особую магическую красоту нашего края. А все ли знают автора этих строк? На этот вопрос ответим словами Армаса Иосифовича Мишина, карельского поэта, писателя, переводчика: 

«В Петрозаводске ХХ века жил поэт-мастер, любивший Карелию искренней, трогательной любовью. Родившийся в Ленинграде и там же встретивший свою трудовую юность, он волею судеб оказался в нашем городе и остался в нем навсегда. Юбилейные годы поэта и двух городов, с которыми была связана его судьба, символически совпали. Поэт родился 1 мая 1913 года. Вспоминать прошлое Петрозаводска – это вспоминать и Бориса Шмидта».  

Одним из «уходящих» жанров карельской устной поэзии являются ёйги – импровизационный жанр народной лирики, который был широко распространён в Северной Карелии (Vienan Karjala). В научных сборниках утверждается, что уже несколько десятилетий ёйги не исполняются. Они сохранились только в фондах фонограммархива Института языка, литературы и истории КарНЦ РАН.

Тем интереснее была встреча сотрудников Национальной библиотеки Республики Карелия с Раисой Ивановной Запрудской, солисткой фольклорного коллектива деревни Вокнаволок близ Костомукши. Смотрите видеозапись встречи, выполненную Н. Хейкиненым.

Заонежье – одно из самобытнейших мест Карелии и русского Севера. Известность этого края – и в уникальных памятниках деревянного народного зодчества (Кижский ансамбль), и в сохраненном русском эпосе, и во множестве народных сказителей, живших в этих местах.

Речь заонежан, традиционного русского населения, проживающего здесь, своеобразна, это речь русских былин, сказок, плачей. Наука относит говоры русских в Карелии к северному наречию великорусского языка. Сегодня эта уникальная речь находится у черты исчезновения.

Тем любопытнее творчество Вячеслава Алексеевича Агапитова, уроженца былинного Заонежья, этнографа, писателя, поэта, переводчика, художника, который с 1998 года пишет стихи на родном заонежском диалекте.